بهجت عبد الواحد صالح

162

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

نصب و « ها » للتنبيه الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من « أي » أو عطف بيان لها . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الضمير المتصل في محل رفع فاعل . وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول . * إِنْ تُطِيعُوا : إن : حرف شرط جازم . تطيعوا : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . * الَّذِينَ كَفَرُوا : الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . كفروا : صلة الموصول تعرب إعراب آمنوا . * يَرُدُّوكُمْ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . وجملة « يَرُدُّوكُمْ » جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها . * عَلى أَعْقابِكُمْ : جار ومجرور متعلق بيردوا . والكاف : ضمير متصل في محل جر مضاف اليه والميم علامة جمع الذكور . * فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ : الفاء : عاطفة . تنقلبوا معطوفة على « يردّوا » وتعرب إعرابها . خاسرين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين في المفرد . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 150 ] بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ ( 150 ) * بَلِ اللَّهُ : حرف استئناف لا محل له وكسر لام « بَلِ » لالتقاء الساكنين . اللّه : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . * مَوْلاكُمْ : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع . * وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ : الواو : إستئنافية . هو : ضمير رفع منفصل مبني